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 怀念宝学先生

 

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心系锡伯民族情感

——记沈阳市铁西区司法局局长兼党组书记关宝学

文:李

他把全国锡伯人的民族感情,把党和政府的相关法律、法规、政策和业务部门的文件容为一体,有理有据地讲给对方听,得到相关部门的充分理解和支持,最终得到了完全的解决,从而捍卫了祖先的圣地、捍卫了锡伯族人当代的地位。

关宝学,现年69岁,祖籍沈阳市新城子区兴隆台锡伯族镇盘古台村,大学毕业。历任438厂团委宣传委干部、沈阳市铁西区政府文化局长兼党委书记、司法局长兼党组书记、中共铁西区委政法委副书记、区委委员、区八、九、十届政协委员、市第九届人民代表;族内任锡伯族史学会副秘书长、沈阳市锡伯族联谊会理事长,市文联民间文艺家协会会员。主编出版了《沈阳市铁西区文化志》、《闪光的历程》、《锡伯族民歌集》、《锡伯族民间故事集》、《锡伯族谚语集》,参与了《沈阳锡伯族志》、《中国少数民族古籍总目提要》讲唱类沈阳锡伯族部分编纂工作。党的十一届三中全会以来,关宝学因民族工作成绩突出被国家民委和辽宁省政府授予“民族团结进步劳动模范”的荣誉称号。

扎实工作是提升民族地位的基础

关宝学在机关里被称为是有胆有识的工作狂,谦虚谨慎负责任的领导者。然而,1980年开始做民族工作时却面临的是一片空白,当时的他对锡伯族的历史、民俗知之甚少,又处于散居地区查阅的史料都没有。当时在辽沈地区没有多少人知道还有个锡伯族,尽管经过族内专家学者的努力,仍免不了有人说锡伯族是“汉语言、汉文字、民俗淡化了的三无民族”。这话听起来让人心酸。如何起步?关宝学说:“我们必须面对现实,人家说的诰虽然难听,但就辽沈乃至东北地区的锡伯族而言,这种现状也是现实存在,但这是历史造成的。要让人家认识我们,就必须面对现实,扎实工作,大力挖掘、发挥我们的优势”。他在工作实践中总结出五大优势:锡伯族是个顾全大局、爱国的民族;锡伯族是勤劳智慧、吃苦耐劳的民族;锡伯族是有完整的语言、文字、民俗的民族;锡伯族是重教育、讲科学的民族;锡伯族有新疆察布查尔锡伯自治县这样完整地保留与发展本民族文化、教育、民俗的同胞。

锡伯族每年“4.18西迁节”都要在最具影响的北陵公园举行大型游园会,省、市领导、民委、兄弟民族的领导都要到会祝贺并讲话。开始几百人,后来到成千上万人,大工厂领导带队出车出人打着厂旗贡贺锡伯人过节,农村的农民则驾驭着拖拉机、卡车身着节日盛装开进会场,大会有歌舞表演,新疆的大学生即兴表演,新闻单位广泛报道。影响一年比一年大。20多年来,经关宝学出面接待新疆等地各种工、农考察团,寻根访祖团130多个,迎来了一阵阵春风,送去了一股股暖意,让沈阳锡伯人兴高采烈、心花怒放。从此,沈阳人民逐渐知道了,原来沈阳还有个这样令人尊敬的民族,一个十分团结、办事认真的锡伯民族,一个各项工作都争创一流的锡伯民族。就这样锡伯人在辽沈这个散居地区登上了民族的大舞台,成为了民族在大家庭中不可或缺的一员。

热爱祖国是一个民族生存的核心

公元1764年,1020名官兵携带家眷4000余人奉朝廷之命离别家庙和父老乡亲踏上征程,历时一年四个月,历尽艰辛,奔赴新疆伊犁戍边。这充分体现了一个人口较少的少数民族为了祖国的不受侵犯,为了人民的安宁,不惜一切民族牺牲开创了民族史上绝无今昔的万里长征,这是一次英勇而悲壮的、令人震惊的一个少数民族的万里长征,这种爱国主义壮举曾被政府、国家领导人重视与肯定。历年“4.18西迁节”政府都给放假一天,国家民委已经考察完毕,拟将沈阳锡伯家庙作为爱国主义教育基地。

    现在的锡伯家庙——太平寺已成为省级文物保护单位,庙碑为国家一级文物保护单位。关宝学把西迁精神当做极为宝贵的民族财富,到处宣传。逢会就讲,而常讲的几句话就是:“想想西迁的父老乡亲,想想东方思故乡族人的心情,想想先族精心缔造的锡伯人的精神,再想想英勇悲壮的历史,我们应该做些什么,不应该做什么不就一清二楚了吗?我们要大力弘扬西迁精神,提高民族素质。”家庙是锡伯人唯一的历史文物,是西迁精神的象征,在那个特殊的历史年代百废待兴,政府有困难可以理解,可是到了新世纪,当沈阳乃至全国的锡伯族都强烈要求恢复家庙的时候,市政府已批准将其列入北市改造,但其中确有一种不和谐的声音出现……。听到这样的话,老关又气又恼,强压怒火去司法局、省文物局、省民委等单位查阅大量文件,法律法规,在最终谈判中坚持原则,毫不让步。他把全国锡伯人的民族感情,把党和政府的相关法律、法规、政策和业务部门的文件容为一体,有理有据地讲给对方听,得到相关部门的充分理解和支持,最终得到了完全的解决,从而捍卫了祖先的圣地、捍卫了锡伯族人当代的地位。对于老关这种认真负责、晓之以理,动之以情的工作精神族人都深表敬佩。而老关却说:“这是大家的功劳,我只是一个参与者。”

搞好传承是一个民族存在的根本

锡伯族和其他民族一样,在漫长历史进程中,创造了自己宝贵的文化及文化遗产。同样也和历史上有些民族一样,因不注意传承也面临着将被溶合而消亡的危险。尤其锡伯族人口较少,且又多处处于小集中大分散的局面,尽管我们有察布查尔锡伯自治县这个“宝贝”,整个新疆加起来也不超过4万余人,如果我们不注意文化传承,势必会导致散居地区的融化。关宝学常讲:“我们这代人要有紧迫感,要大力抢救、挖掘、整理,把宝贵的遗产留给后人,绝不能让悲剧在我们这一代出现。”他当过文化局长,热衷文化,但他不是专家,一些有学问的学者相继过世了,他勇敢地接过这个重任,他深入到基层开展采风和社会调查,参加全国各类学术讨论会,认真学习、探索和发现,思考保护规划。他与全国有影响的领导、专家、学者密切合作,提出中短期计划,特别是得到了领导全雅山、吴林山、于世春、蔡纯生、吉庆、安彭龄、佟加·庆夫、贺灵、佟克力、赵春生、佟林清、舍图肯、忠录、吴长贵、那启明等的大力支持,从2000年起,由他主编的系列丛书由辽宁民族出版社陆续出版,现已出版了《锡伯族民族集》、《锡伯族民间故事集》、《锡族谚语集》等,《锡伯族诗集》也将近期出版。他还计划出群众喜闻乐见的《锡伯族小百科》、《锡伯族图片集》、《锡伯族萨满》,这个计划得到了省市两级民委的支持,已出版的图出受到专家学者的好评和族友的欢迎。

为人处事低调运筹只讲奉献

关宝学常说:“做民族工作就是奉献”,在他担任省市联谊会四届秘书长时,他说:“我就是个大办公室的主任,只能讲奉献而不能讲回报。”在工作中他坚持原则,在领导班子中能把握大局。协调能力强,社团是个无职无经费的单位,工作都是通过协调办成的,与党和政府主管部门、民族乡镇、外地学会、联谊会等都保持了良好的关系。他认为做联谊会工作时从不能说大话,但必须在实施工作时要争创一流,在族友同志间,要善以待人,严以律己。他在工作中为自己定下约法三章:照顾干部也要顾及群众,想到城市也要想到农村,想到年轻人不忘老。他是这样说的也是这样做的,深受群众的欢迎和爱戴。

 

关宝学为锡伯族事业一干就是25年,人们都说他为民族付出的太多了,不愧是锡伯人的一条硬汉,是锡伯族的贴心人。他说:“我是锡伯人,一生能为锡伯人办事感到高兴,无怨无悔,只求族人团结,兴旺发达。”

 

 

 

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